“互联网+”背景下大足石刻景区大学生旅游市场的拓展

2019年6月28日 作者 admin

通过网络与旅游相结合,运用网络问卷调查的方法,对大足石景区现有旅游市场和潜在旅游市场进行了调查,并从人口特征、旅游者特征等方面对大足石景区的旅游市场进行了分析。产地、认识方式、旅游动机和景区评价。在此基础上,提出了针对大学生旅游市场的景区营销。市场扩张的战略和策略。大足石窟景区是重庆市大足区佛教主题岩洞艺术的总称。1999年12月被列入世界遗产名录,是中国第二个成功的石窟艺术景观。大足石刻始于唐初,宋代达到顶峰。

它持续了250多年。大足石刻景区规模大,内涵丰富,保存完好。迄今为止,已申报文物保护单位的洞穴多达75个,雕像5万余尊,铭文10万余篇。整个景区主要分为石刻游览区、宗教祈祷区、民俗体验区、文物展览区、旅游服务区五大功能区。石刻的内容以佛教为主,具有道教与佛教、道教与儒学相结合的特点。代表石窟有北山、保定、南山、石门山和石砖山。五大石窟各有特点。北山石窟是“中国观音造像展览馆”。保定山石窟是全国统一设计布局的大型石窟。

南山石窟是全国道教造像的精品。石门山石窟是佛教与道教共存的神像区,石指山石窟是“三教合一”的神像区。到目前为止,大足石刻作品已在威尔士的卡迪夫国家博物馆、加拿大安大略省的基什内尔博物馆、中国台湾的世界宗教博物馆和日本东京的中国文化中心展出,并采用摄影和录像。2。大足石刻景区旅游市场调查的目的和方法(1)市场调查的目的和对象。本次调查主要针对大足石刻景区现有和潜在的旅游市场,通过调查研究,了解现有旅游市场对景区的感受和评价,挖掘潜在旅游市场的旅游需求,从而为大足石刻景区的旅游开发提供依据。

大足石刻景区营地。营销策略的调整和市场拓展提供了依据。本问卷调查对象主要为大学生。(2)市场调查方法和时间;本次调查采用网络问卷调查法。调查于2016年11月持续了一周。共收集有效问卷378份。(3)市场调查的内容;根据调查目的,旅游市场调查的内容主要包括人口特征(年龄、职业、性别、收入)、旅游来源、旅游动机、宣传渠道、旅游频率、旅游需求和旅游评价等。大足石刻景区游客N人。分析了大足石刻景区旅游市场调查结果。

(1)人口特征。(1)从表1可以看出,378名游客中,女性占57.14%,男性占42.86%,20岁以下占53.7%,20-35岁占96.82%,36-50岁占1.85%,60岁以上占1.32%。学生占72.22%,公务员占1.32%,企事业单位占5.56%,个人占5.82%,教师占1.06%,其他占14.02%。这表明,本次调查的游客主要是中青年,尤其是20岁左右的大学生。(2)在378名游客中,大足区占4.5%,大足市周边区县占5.29%,重庆市其他区县占34.66%,重庆市以外占55.56%。

由此可见,本次调查的游客主要集中在重庆以外,其次是重庆市其他区县。在378名被调查游客中,10.05%通过电视节目宣传了解景区,38.62%通过互联网了解景区,6.61%通过书籍、杂志了解景区,44.71%通过他人介绍景区。由此可见,本次调查中的游客大多通过他人的介绍和网络渠道了解大足石景区。(4)行驶时间。在378名受访游客中,24.07%选择周末,17.46%选择法定假日,33.6%选择冬夏假日,24.87%选择其他时间。

由此可见,青年大学生在寒假和暑假高峰期到大足石景区游玩。在被调查的378名游客中,69.05%从未去过大足石景区,19.05%曾去过大足石景区一次,5.56%曾去过大足石景区两次,6.35%曾去过大足石景区两次以上。由此可见,本次调查的大学生大多是潜在的旅游客源,现有旅游客源中的游客回报率较低。(6)旅游动机。在378名游客中,59.26%的游客为石雕游客,5.56%为宗教游客,11.38%为文化研究游客,23.81%为其他旅游目的游客。

由此可见,本次调查的潜在客源和现有客源主要是石雕旅游。(7)景区评价从表2可以看出,在378名被调查游客中,65%认为景区旅游项目不好,41.27%的游客不知道景区旅游项目。57.41%的游客认为景区的旅游服务一般,28.04%的游客认为景区的旅游服务很好,11.11%的游客对景区的旅游服务不满意。由此可见,大多数游客认为景区的旅游项目比较单一,2/3的游客对景区的旅游服务满意。以“四个+”和“互联网+”为背景,研究了大足石刻景区大学生的发展战略。

通过对大足石刻的概况、保护和研究现状的研究,使大足石刻景区具有丰富的文化内涵和较好的保护效果,文化的宣传和交流更加深入。然而,本次在线问卷调查的结果表明,在现有的旅游市场中,旅游者对景区的总体评价较为普遍。就潜在的旅游市场而言,大多数大学生都没有去过大足石景区。综上所述,虽然景区本身具有丰富的文化内涵和突出的地位。然而,旅游者对景区的文化内涵,特别是大学生的了解还不够。在这方面,一方面,为了加强现有旅游市场对大足石景区文化的认识,另一方面,为了开放大学生潜在的旅游市场,满足大学生的旅游需求,采取以下拓展对策被提出。

(1)旅游过程中结合景区文化的静态和动态阐释模式;(2)大足石刻景区历史悠久,文化内涵丰富,是唐宋宗教文化、石刻文化和民俗文化的典型载体。美国问卷调查结果表明,在目前的旅游市场中,游客的主要动机是石刻旅游,对宗教文化、民俗文化等内容缺乏了解,周转率低。因此,为了巩固现有市场,提高现有旅游市场对旅游服务的满意度,提高旅游回报率,景区在旅游过程中应加强文化的静态和动态解释。一方面,旅游接待中心丰富了唐宋宗教文化、石刻文化等纸质宣传资料。

另一方面,利用动态宣传视频对景区文化进行解读。第三,电子导游的使用,借助电子翻译设备的租赁服务,使游客在旅游过程中,电子导游可以根据旅游者所在地区进行辅助介绍。第四,加强景区译员队伍建设,加强景区译员培训,建设景区导游志愿者队伍。(2)抓住寒假、暑假旅游高峰,开拓大学生市场。大学生市场广阔,是传承传统文化的重要载体。然而,从现有的问卷调查中发现,大学生在大足石景区旅游的比例较低,旅游市场尚未充分开发。

为此,应根据大学生旅游市场的特殊性,发展大学生旅游市场。特别是在寒假和暑假高峰期,景区营销策略的相应调整,主要从门票、产品、促销手段等方面进行。在门票价格中,在现有定价方法的基础上,高校学生市场采用年票、团体票、特价票等定价方法。从旅游交通、旅游活动、旅游服务等方面,整合景区旅游产品组合模式,提供全套餐、小套餐、零PAC等灵活多样的旅游产品组合模式。大学生的卡吉价格。在旅游和交通方面,我们应该为大学生提供直通车服务。

在旅游活动方面,充分利用大足石刻功能区的民俗体验区,满足大学生参与体验旅游的需要。在旅游服务方面,充分利用景区口译志愿者队伍,为石刻观光区大学生提供免费口译服务。其次,在景区内相应地点举办了唐宋时期大学生石刻文化、宗教文化和民俗文化讲座。第三,针对风景名胜区的文化内涵,开展大学生知识问答竞赛。在推广手段上,要充分利用网络和广告,激发景区对大学生市场的吸引力。(3)通过互联网,借助线上线下的有效整合,创新景区营销手段。

通过问卷调查发现,大学生了解大足石景区旅游市场的最大途径是介绍朋友。在此基础上,丰富景区营销渠道,充分发挥互联网在大学生市场中的宣传作用。一方面,在即将到来的冬暑假中,加强景区、旅行社和大学生之间的联系,构建景区与高校旅游信息互动平台。在整个巡演过程中,扮演线上和线下沟通的角色。旅游前,为大学生提供景区咨询、订票、旅游目的地战略、景区评价等旅游服务。在旅游过程中,要充分发挥线上线下信息的及时共享。线下大足石景区的排队情况、游客密度和购票情况将在线更新。

旅行结束后,为旅游信息的传播提供了一个交流平台。二是充分发挥微博和微博在大学生市场中的营销作用。在大学生市场中,微营销已成为一种重要的营销工具。大足石景区可以充分利用网站的微信号,让大学生关注,实现景区信息的多重推广。第三,借助文明旅游特使和大学生旅游志愿者的选拔活动,扩大大学生市场景区形象的受众范围和文化认知,激发大学生的旅游欲望。鳃。